사랑은 혼자 있을 수 없다

설교 전문 · Full Sermon

본문 낭독

"사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님께로 나서 하나님을 알고 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라 사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다" (요한일서 4:7–11)"Beloved, let us love one another: for love is of God; and every one that loveth is born of God, and knoweth God. He that loveth not knoweth not God; for God is love. In this was manifested the love of God toward us, because that God sent his only begotten Son into the world, that we might live through him. Herein is love, not that we loved God, but that he loved us, and sent his Son to be the propitiation for our sins. Beloved, if God so loved us, we ought also to love one another." (1 John 4:7–11)

서론

사랑하는 형제 자매 여러분, "사랑해"라는 말은 혼자서는 할 수 없는 말입니다. 어린아이가 "사랑해" 하고 말할 때를 생각해 보십시오. 그 말은 허공에다 하는 말이 아닙니다. 엄마를 보고, 아빠를 보고, 또 누군가를 보고 하는 말입니다. 우리도 평생 그 말을 하며 삽니다. 부모에게, 자식에게, 아내와 남편에게, 친구에게 합니다. 그런데 그 말을 할 사람이 아무도 없다면 어떻겠습니까. 사랑한다는 말에는 반드시 그 말이 향하는 사람이 있습니다. 사랑은 언제나 누군가를 향하는 것입니다.Dear brothers and sisters, “I love you” is a phrase no one can say alone. Think of a small child saying “I love you.” Those words are not spoken into empty air. The child says them looking at mom, looking at dad, looking at someone. We too spend our whole lives saying those words — to our parents, to our children, to our wives and husbands, to our friends. But what if there were no one at all to say them to? The words “I love you” always have a person they are turned toward. Love is always directed toward someone.

그런데 성경은 하나님은 사랑이시라고 말씀하십니다. 우리가 수없이 들은 말씀입니다. 그런데 여기서 우리가 한 가지를 생각해 봐야 합니다. 세상이 창조되기 전, 사람도 없고 천사도 없고 아무것도 없이 하나님만 계시던 때, 사랑이신 하나님은 누구를 사랑하셨습니까? 혼자 계신 하나님이 누구를 사랑하실 수 있고, 사랑할 아무도 없다면 하나님이 사랑하실 수 있으며 사랑이실 수 있겠습니까? 만약에 하나님이 우리를 창조하시고 나서야 비로소 누군가를 사랑하실 수 있으셨다면, 하나님은 사랑을 하시는 분이지 본질이 사랑이신 분은 아닐 것입니다. 만약 이 질문에 답이 없다면 우리는 "하나님은 사랑이시다"라는 말씀을 끝까지 이해할 수 없을 것입니다. 그런데 성경은 여기에 대해 분명한 답을 주십니다. 오늘 그 답을 함께 이 설교 안에서 찾아가겠습니다. 하나님은 사랑이시며, 하나님은 창세 전부터 사랑이시며, 그리고 그 사랑이 우리에게 직접 오셨다는 진리를 알아보겠습니다.Yet the Bible says that God is love. We have heard this word countless times. But here we must think about one thing. Before the world was created — when there were no people, no angels, nothing at all, and only God was — whom did God, who is love, love? Whom could a God who was alone love? And if there were no one to love, could God love, could He be love? If God could begin to love someone only after He created us, then He would be a God who does love, but not a God whose very nature is love. If this question has no answer, we will never understand to the end the word “God is love.” But the Bible gives a clear answer to it. Today, in this sermon, let us search out that answer together: that God is love, that God has been love since before the foundation of the world, and that this love has come to us in person.

성경은 말씀하십니다.The Bible says:

"사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님께로 나서 하나님을 알고" (요한일서 4:7)"Beloved, let us love one another: for love is of God; and every one that loveth is born of God, and knoweth God." (1 John 4:7)

"사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라" (요한일서 4:8)"He that loveth not knoweth not God; for God is love." (1 John 4:8)

1. 하나님은 사랑이시다, 그리고 사랑은 혼자 있을 수 없다

먼저 8절을 보시겠습니다. '하나님은 사랑이심이라.' 하나님이 사랑이 많으시다든지, 하나님은 사랑을 하신다는 것이 아닙니다. 하나님은 사랑이시다입니다. 이 둘이 무엇이 다릅니까? 사람도 사랑을 가지고 있습니다. 그리고 이 가진 것은 잃을 수도 있습니다. 그래서 사람은 사랑하다가 안 하기도 하고, 사랑이 식기도 하고 그러는 것입니다. 하지만 사랑이 식어도 여전히 사람입니다. 사랑은 사람에게 있다가도 없는 것입니다. 그게 사람입니다. 그러나 하나님은 사랑을 가지신 분이 아니라 사랑이십니다. 하나님의 본질이 사랑이시라는 것입니다. 하나님께는 사랑하시는 것과 사랑이신 것이 다르지 않습니다. 사랑이신 하나님께서는 사랑을 안 하실 수가 없기 때문입니다. 그러므로 하나님께서 사랑하시다가 그치시는 일은 있을 수 없습니다. 또 사랑이 식은 하나님도 있을 수 없습니다. 사랑을 떠나서는 하나님이 아니신 것입니다. 하나님의 본질이 사랑이시기 때문입니다. 성경은 말씀하십니다.First, look at verse 8: “God is love.” It does not say that God has much love, or that God does love. It says God is love. What is the difference? People also have love. And what one has can also be lost. That is why people love and then stop loving, and their love grows cold. But even when love grows cold, a person is still a person. Love is something that can be in a person and then be gone. That is what a human being is. But God is not one who has love; He is love. God's very nature is love. In God, loving and being love are not different, because God, who is love, cannot fail to love. Therefore it is impossible for God to love and then stop. Nor can there be a God whose love has grown cold. Apart from love He would not be God, because God's nature is love. The Bible says:

"하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을 우리가 알고 믿었노니 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그 안에 거하시느니라" (요한일서 4:16)"And we have known and believed the love that God hath to us. God is love; and he that dwelleth in love dwelleth in God, and God in him." (1 John 4:16)

하나님은 사랑이시라. 이 말씀을 마음에 두고 한 가지를 생각해 보십시오. 사랑은 혼자 있을 수 없습니다. 사랑은 언제나 누군가를 향합니다. 아까 "사랑해"라는 말로 돌아가 보십시오. 그 말은 반드시 내가 아닌 누군가에게 하는 말입니다. 사랑하는 쪽이 있으면 사랑받는 쪽이 있는 것입니다. 물론 사람의 사랑은 다 온전하지는 않습니다. 우리는 나의 사랑을 받아 주지 않는 사람을 사랑하기도 하고, 나를 떠난 사람을 사랑하기도 합니다. 그래도 그 사랑은 여전히 내가 아닌 누군가를 향합니다. 자기만을 사랑하고 아무에게도 향하지 않는 사랑은 온전한 사랑이 아닙니다.God is love. Keep this word in your heart and consider one thing. Love cannot be alone. Love is always directed toward someone. Go back to those words “I love you.” They are always spoken to someone other than myself. Where there is one who loves, there is one who is loved. Of course, human love is never entirely whole. We sometimes love people who will not receive our love, and we love people who have left us. Even so, that love is still directed toward someone other than myself. A love that loves only itself and is directed toward no one is not whole love.

그리고 사랑은 물건이 아닙니다. 사랑은 어디에 놓여 있거나 가만히 있는 것이 아닙니다. 사랑은 누가 누구를 사랑하는 일입니다. 인격이 하는 일이라는 것입니다. 사람에게는 그렇습니다. 사랑은 사람이 하는 일입니다. 그런데 하나님은 사랑을 가지신 것이 아니라 사랑이시라고 했습니다. 그러면 이 사랑은 사랑이신 하나님 안에서는 어떻게 이루어지겠습니까? 하나님 안의 사랑은 우리 사랑처럼 모자란 데가 없는 완전한 사랑입니다. 그런데 그것이 무슨 뜻입니까? 성경은 하나님의 사랑 안에 누가 계신지를 알려 주십니다. 아버지께서 아들을 사랑하시고, 아들이 아버지를 사랑하시고, 성령께서 두 분에게서 나오시는 것입니다. 이것을 사랑의 말로 정리하자면 이렇습니다. 하나님은 사랑이시기 때문에 그 사랑 안에는 사랑하시는 사랑이 있고, 사랑받으시는 사랑이 있고, 그 둘을 하나 되게 하시는 관계의 사랑이 있습니다. 그리고 이 셋은 하나님이 하시는 어떤 일이 아닙니다. 하나님은 사랑이시므로 이 사랑은 하나님 자신이십니다. 저마다 한 분이신 것입니다. 하지만 단 하나의 완벽한 사랑이 되시는 것입니다. 그것이 성부, 성자 그리고 성령으로 드러나시는 그러나 단 한 분이신 하나님이신 것입니다. 세상이 창조되기 전, 오직 하나님만 계실 때의 사랑이신 하나님의 사랑을 성경이 알려 주신 대로 정리하자면 그렇다는 것입니다.And love is not a thing. Love does not sit somewhere or stay still. Love is someone loving someone. It is the act of a person. That is how it is for us: love is what people do. But Scripture says God does not have love; He is love. Then how is this love realized within God, who is love? The love within God is perfect love, lacking nothing, unlike ours. But what does that mean? The Bible tells us who is within God's love. The Father loves the Son, the Son loves the Father, and the Spirit proceeds from both. To put this in the language of love: because God is love, within that love there is the love that loves, the love that is loved, and the love of relationship that makes the two one. And these three are not some activity God does. Because God is love, this love is God Himself. Each is one Person; yet together they are one single, perfect love. That is the one and only God, revealed as the Father, the Son, and the Holy Spirit. This is how we may summarize, as the Bible has told us, the love of God who is love, when before the creation of the world God alone was.

생각해 보십시오. 사랑은 혼자 하는 것이 아니라는 것을 누구나 압니다. 그런데 우리는 하나님을 생각할 때는 이것을 잊어버립니다. 하늘에 홀로 계신 하나님을 그리고, 그 하나님이 우리를 지으시고 나서 사랑을 시작하셨다고 생각합니다. 그러나 그것은 우리가 그린 하나님이지 성경이 말씀하시는 하나님이 아닙니다. 사람의 사랑조차 혼자서는 되지 않습니다. 하물며 사랑 자체이신 하나님은 어떠하시겠습니까. 그렇습니다. 하나님이 사랑이시라면, 하나님은 처음부터 혼자가 아니셨습니다. 혼자 계시다가 사랑을 시작하신 것이 아닙니다. 사랑이시기에 처음부터 혼자가 아니셨던 것입니다.Think about it. Everyone knows that love is not something done alone. Yet when we think about God, we forget this. We picture a God alone in heaven and imagine that He began to love only after He made us. But that is a God we have drawn, not the God the Bible speaks of. Even human love cannot happen alone. How much more God, who is love itself! Yes — if God is love, then God was never alone from the beginning. He did not begin to love after being alone. Because He is love, He was never alone from the beginning.

그러면 세상이 있기 전에 하나님은 누구를 사랑하셨습니까. 우리 주님이 답하셨습니다. 십자가를 앞둔 마지막 밤, 제자들과 함께 계시던 그 자리에서 주님은 눈을 들어 아버지께 기도하셨습니다. 그 기도 가운데 이런 말씀이 있습니다. 성경은 말씀하십니다.Then whom did God love before the world existed? Our Lord answered. On the last night before the cross, where He was with His disciples, the Lord lifted up His eyes and prayed to the Father. In that prayer are these words. The Bible says:

"아버지여 내게 주신 자도 나 있는 곳에 나와 함께 있어 아버지께서 창세 전부터 나를 사랑하시므로 내게 주신 나의 영광을 저희로 보게 하시기를 원하옵나이다" (요한복음 17:24)"Father, I will that they also, whom thou hast given me, be with me where I am; that they may behold my glory, which thou hast given me: for thou lovedst me before the foundation of the world." (John 17:24)

창세 전부터 나를 사랑하시므로. 창세 전입니다. 세상이 있기 전, 시간이 시작되기도 전입니다. 그때 하나님 아버지는 아들을 이미 사랑하고 계셨던 것입니다. 주님은 지금 새로 생긴 사랑을 말씀하시는 것이 아닙니다. 세상보다 먼저 있던 사랑의 본질이자 원형을 말씀하시는 것입니다. 십자가를 앞둔 가장 어두운 밤에 주님은 가장 오래된 사랑을 말씀하셨습니다. 그 사랑이 주님을 붙들고 있었던 것입니다. 하나님은 처음부터 혼자가 아니셨던 것입니다. 그러면 그 사랑 안에 누가 계셨습니까. 성경이 알려 주신 만큼만 보겠습니다.“For thou lovedst me before the foundation of the world.” Before the foundation of the world — before the world was, before time itself began. Even then God the Father was already loving the Son. The Lord is not speaking of a newly born love. He is speaking of the essence and original pattern of a love that existed before the world. On the darkest night, with the cross ahead, the Lord spoke of the oldest love there is. That love was holding Him fast. God was never alone from the beginning. Then who was within that love? Let us look only as far as the Bible has shown us.

2. 하나님은 창세 전부터 사랑이셨다 — 아버지와 아들과 성령

사랑하는 형제 자매 여러분, 선지자들에게 말씀하실 때도 하나님은 자기 자신에 대해서는 아껴서 말씀하시는 것을 알 수 있습니다. 말씀하실 때에는 유모가 어린아이에게 말하듯 우리 수준으로 낮추어 말씀하십니다. 그러셔야만 합니다. 우리가 전능하신 하나님을 도저히 이해할 수 없기 때문입니다. 우리가 하나님을 다 알 수 있습니까. 없습니다. 하지만, 그러면 모른 채로 그냥 지내야 합니까. 그것도 아닙니다. 성경에서 하나님은 자신을 더 분명하고 친밀하게 우리에게 알리십니다. 하나님이 알려 주신 것을 모른 체하는 것은 겸손이 아닙니다. 우리도 하나님께서 알려 주신 만큼은 알 수 있고, 또 알아야 하는 것입니다. 왜 하나님은 하나님 안의 사랑을 우리에게 알리셨습니까? 그 사랑을 구경하라고 알리신 것이 아닙니다. 그 사랑 안으로 우리를 부르시려고 알리신 것입니다. 그러므로 우리는 하나님의 뜻을 더 알아야 하고 하나님이 어떤 분이신지 더 알아야 하는 것입니다.Dear brothers and sisters, we can see that even when He spoke to the prophets, God spoke sparingly about Himself. When He speaks, He lowers Himself to our level, like a nurse speaking to a little child. He must, because we can never fully comprehend the almighty God. Can we know God completely? We cannot. But then should we simply go on not knowing? Not that either. In Scripture God makes Himself known to us more clearly and more intimately. To pretend not to know what God has made known is not humility. We can know as much as God has made known, and we ought to know it. Why did God make known to us the love within Himself? Not so that we would merely look on at that love, but to call us into it. Therefore we must know God's will more, and know more of who God is.

성경이 알려 주시는 것이 이것입니다. 하나님은 한 분이신데, 그 한 분 안에 아버지와 아들과 성령, 세 분이 계십니다. 교회는 이 세 분을 위격이라고 불러 왔습니다. 세 가지 역할이 아닙니다. 세 가지 모습도 아닙니다. 서로 사랑하시고 사랑받으시고 사랑의 관계로 엮어 주시는 세 분이십니다. 그리고 이것을 꼭 붙드십시오. 삼위는 다 사랑이십니다. 아버지는 사랑하시는 사랑이시고, 아들은 사랑받으시는 사랑이시고, 성령은 하나 되게 하시는 사랑이십니다. 셋이 사랑을 나누어 가지신 것이 아닙니다. 저마다 사랑 전부이십니다. 그러므로 성부, 성자와 성령은 다 하나님이십니다. 이제 한 분씩 삼위의 하나님을 살펴보겠습니다.This is what the Bible makes known. God is one, and within that one God are the Father, the Son, and the Holy Spirit — three. The church has called these three “Persons.” They are not three roles, nor three appearances. They are three who love, are loved, and bind one another in the relationship of love. And hold on to this: all three Persons are love. The Father is the love that loves, the Son is the love that is loved, and the Spirit is the love that makes one. The three do not divide love among themselves. Each is the whole of love. Therefore the Father, the Son, and the Holy Spirit are each God. Now let us look at the triune God, one Person at a time.

먼저 성부 하나님, 하나님 아버지이십니다. 아버지는 먼저 주시는 사랑이십니다. 성경은 말씀하십니다.First, God the Father. The Father is the love that gives first. The Bible says:

"아버지께서 아들을 사랑하사 만물을 다 그 손에 주셨으니" (요한복음 3:35)"The Father loveth the Son, and hath given all things into his hand." (John 3:35)

아버지께서 아들을 사랑하사. 아버지는 누구에게서 사랑을 받아서 사랑하시는 분이 아닙니다. 아들이 먼저 무엇을 해서 사랑받으신 것도 아닙니다. 아버지는 먼저 주시는 사랑이십니다. 우리가 아버지의 사랑을 받기 전에, 세상이 있기 전에, 아버지는 이미 아들을 사랑하고 계셨던 것입니다. 그리고 만물을 다 그 손에 주셨습니다. 사랑하는 분에게 전부를 주시는 것, 그것이 아버지이십니다.“The Father loveth the Son.” The Father does not love because He first received love from someone. Nor was the Son loved because He first did something. The Father is the love that gives first. Before we received the Father's love, before the world existed, the Father was already loving the Son. And He has given all things into His hand. To give everything to the one He loves — that is the Father.

다음은 아들이십니다. 아들은 받아서 되돌리며 또 주시는 사랑이십니다. 아들은 아버지의 사랑을 받기만 하셨습니까. 아닙니다. 되돌리셨습니다. 어떻게 되돌리셨습니까. 주님은 겟세마네로 가시는 길에 이렇게 말씀하셨습니다. 성경은 말씀하십니다.Next is the Son. The Son is the love that receives, returns, and gives again. Did the Son only receive the Father's love? No. He returned it. How did He return it? On the way to Gethsemane the Lord said this. The Bible says:

"오직 내가 아버지를 사랑하는 것과 아버지의 명하신 대로 행하는 것을 세상으로 알게 하려 함이로라 일어나라 여기를 떠나자 하시니라" (요한복음 14:31)"But that the world may know that I love the Father; and as the Father gave me commandment, even so I do. Arise, let us go hence." (John 14:31)

아버지의 명하신 대로 행하심으로 아버지를 사랑하신 것입니다. 아들은 아버지의 사랑을 받아 아버지께 되돌리시고, 그 사랑을 또 우리에게 주십니다. 그리고 성경은 아들을 이렇게 말씀하십니다.By doing as the Father commanded, He loved the Father. The Son receives the Father's love, returns it to the Father, and gives that love to us as well. And the Bible speaks of the Son this way:

"이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결케 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라" (히브리서 1:3)"Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high." (Hebrews 1:3)

본체의 형상. 아버지께서 자신을 아들 안에 온전히 나타내셨다는 것입니다. 아들을 보면 아버지를 보는 것입니다. 아들은 아버지의 일부가 아닙니다. 아버지의 사랑 가운데 얼마가 아닙니다. 아버지의 사랑 전부이십니다.“The express image of his person.” The Father has fully revealed Himself in the Son. To see the Son is to see the Father. The Son is not a part of the Father. He is not some portion of the Father's love. He is the whole of the Father's love.

그리고 성령이십니다. 성경은 말씀하십니다.And then the Holy Spirit. The Bible says:

"내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요" (요한복음 15:26)"But when the Comforter is come, whom I will send unto you from the Father, even the Spirit of truth, which proceedeth from the Father, he shall testify of me." (John 15:26)

이 한 절 안에 두 가지가 있습니다. 아버지께로서 나오시는 성령을, 내가 보내리라. 그래서 교회는 성령이 아버지와 아들에게서 나오신다고 고백해 왔습니다. 그런데 나오셔서 어디로 가십니까. 성경이 알려 주신 이 말씀을 사랑의 눈으로 보면 이렇습니다. 아버지에게서 나오셔서 아들에게로 가시고, 아들에게서 나오셔서 아버지에게로 가십니다. 아버지의 사랑을 아들에게 전하시고, 아들의 사랑을 아버지께 전하십니다. 그렇게 두 분을 하나 되게 하십니다. 조금 전에 말씀드린 그 셋째, 하나 되게 하는 사랑이 바로 이분이신 것입니다.There are two things in this one verse: the Spirit “which proceedeth from the Father,” and “whom I will send.” That is why the church has confessed that the Holy Spirit proceeds from the Father and the Son. But having proceeded, where does He go? Seen through the eyes of love, this word the Bible has given us reads like this: He proceeds from the Father and goes to the Son; He proceeds from the Son and goes to the Father. He conveys the Father's love to the Son and the Son's love to the Father. In this way He makes the two one. The third love I spoke of a moment ago, the love that makes one — that is He.

여기서 두 가지를 분명히 해야 합니다. 첫째, 전하신다는 것은 편지를 나르는 심부름이 아닙니다. 성령은 사랑을 나르는 분이 아니라, 성령 자신이 그 사랑이십니다. 둘째, 순서가 아니라 영원입니다. 성령이 사랑을 전하신 뒤에 두 분이 하나 되시는 것이 아닙니다. 세 분은 처음부터 영원히 한 하나님이십니다. 그리고 성령만 사랑이신 것이 아닙니다. 성령이 전하시는 것이 아버지의 사랑이고 아들의 사랑입니다. 삼위가 다 사랑이신 하나님이신 것입니다.Here we must make two things clear. First, conveying is not an errand of carrying letters. The Holy Spirit is not one who carries love; the Spirit Himself is that love. Second, this is not a sequence but eternity. It is not that the Spirit conveys love and only then do the two become one. The three are one God, eternally, from the beginning. And it is not only the Spirit who is love. What the Spirit conveys is the Father's love and the Son's love. All three Persons are God who is love.

그러면 하나님이 세 분이십니까. 아닙니다. 성경은 말씀하십니다.Then are there three Gods? No. The Bible says:

"이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니" (신명기 6:4)"Hear, O Israel: The LORD our God is one LORD." (Deuteronomy 6:4)

주님도 "나와 아버지는 하나이니라" 하셨습니다. 아버지도 사랑 전부, 아들도 사랑 전부, 성령도 사랑 전부이십니다. 셋이 사랑을 나누어 가지신 것이 아니라, 한 사랑이신 세 분이십니다. 세 분 하나님이 아니라 한 사랑 한 하나님이십니다. 그래서 두 가지를 조심해야 합니다. 성자 하나님은 창조된 분이 아니십니다. 세상이 지어지기 전부터 사랑받으신 분이십니다. 그리고 세 이름은 한 분이 때에 따라 바꾸어 쓰시는 세 모습이 아닙니다. 왜 그렇습니까. 주님께서 직접 아버지께서 창세 전부터 나를 사랑하셨다고 말씀하셨기 때문입니다. 한 분이 세 모습으로 번갈아 나타나신 것이라면, 세상이 있기 전에 하나님은 혼자셨고, 혼자이신 하나님은 사랑이실 수 없습니다. 혼자서는 사랑할 수 없기 때문입니다. 그러나 성경이 알려 주신 하나님은 아버지와 아들과 성령, 세 위격이 영원히 서로 사랑하시는 한 하나님이십니다. 그래서 교회는 이천 년 동안 이것을 붙들어 왔습니다. 한 하나님, 세 위격. 어려운 말로 들리지만 뜻은 단순합니다. 하나님은 혼자가 아니신 삼위의 한 분, 곧 사랑이시라는 것입니다.The Lord also said, “I and my Father are one.” The Father is the whole of love, the Son is the whole of love, the Spirit is the whole of love. The three do not divide love among themselves; they are three who are one love. Not three Gods, but one love, one God. So we must guard against two errors. God the Son is not a created being; He is the One who was loved before the world was made. And the three names are not three masks that one Person puts on by turns. Why? Because the Lord Himself said that the Father loved Him before the foundation of the world. If one Person merely appeared in three forms by turns, then before the world existed God would have been alone — and a God who is alone cannot be love, for no one can love alone. But the God the Bible has revealed is one God, the Father, the Son, and the Holy Spirit, three Persons eternally loving one another. That is why the church has held to this for two thousand years: one God, three Persons. It sounds difficult, but its meaning is simple. God is the triune One who is not alone — that is, God is love.

사랑하는 형제 자매 여러분, 하나님은 세상이 있기 전부터 이렇게 사랑이셨습니다. 아버지와 아들과 성령, 서로 사랑하시고 사랑받으시고 하나 되시는 완전한 사랑이셨습니다. 부족한 것이 없는 사랑이셨습니다. 그렇다면 이렇게 완전한 사랑이 왜 우리에게까지 왔습니까.Dear brothers and sisters, this is how God was love before the world existed: the Father, the Son, and the Holy Spirit — a perfect love that loves, is loved, and is one. A love lacking nothing. Then why did such a perfect love come all the way to us?

3. 그 사랑이 넘쳐서 우리에게 왔다

하나님은 사랑할 상대가 없어서 우리를 지으신 것이 아닙니다. 외로우셔서 우리를 만드신 것이 아닙니다. 성경은 말씀하십니다.God did not make us because He had no one to love. He did not create us because He was lonely. The Bible says:

"또 무엇이 부족한 것처럼 사람의 손으로 섬김을 받으시는 것이 아니니 이는 만민에게 생명과 호흡과 만물을 친히 주시는 자이심이라" (사도행전 17:25)"Neither is worshipped with men's hands, as though he needed any thing, seeing he giveth to all life, and breath, and all things." (Acts 17:25)

하나님은 무엇이 부족해서 우리를 지으신 것이 아닙니다. 창세 전부터 사랑은 이미 완전하셨습니다. 그러나 그 완전한 사랑이 넘쳐서 세상이 있는 것입니다. 우리가 있는 것입니다. 우리는 하나님의 필요가 아니라 하나님의 풍요로우신 넘침의 소산이요 증거입니다. 시냇물을 따라 올라가면 샘에 이르듯, 우리에게 흘러온 사랑을 따라 올라가면 그 근원이신 하나님께 이르는 것입니다.God did not make us because He lacked anything. Since before the foundation of the world, love was already complete. But that perfect love overflowed, and so the world exists. So we exist. We are not God's need; we are the fruit and the evidence of His abundant overflowing. Just as following a stream upward brings you to its spring, following the love that has flowed to us brings us to God, its source.

그 넘친 사랑이 어떻게 우리에게 왔습니까. 오늘 본문이 말씀하십니다.How did that overflowing love come to us? Today's text tells us:

"하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라" (요한일서 4:9)"In this was manifested the love of God toward us, because that God sent his only begotten Son into the world, that we might live through him." (1 John 4:9)

"사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라" (요한일서 4:10)"Herein is love, not that we loved God, but that he loved us, and sent his Son to be the propitiation for our sins." (1 John 4:10)

'사랑은 여기 있으니.' 말씀하시는 대로, 우리가 먼저 하나님을 사랑한 것이 아닙니다. 아버지의 사랑이 창세 전에 아들을 향했듯이, 이제 그 사랑이 죄인을 향해 아들을 보내셨습니다. 먼저 주시는 아버지의 사랑이 예수님을 통하여 역사 속에 실제로 나타난 것입니다. 그런데 보십시오. 그냥 보내신 것이 아닙니다. 화목제로 보내셨습니다. 죄인이 하나님의 그 사랑 안에 들어가는 길은 아들의 죽으심입니다. 하나님은 죄 있는 자를 그냥 넘기지 않으십니다. 그래서 이 초대는 값없이 주어졌으나 값싸지 않습니다. 아버지가 창세 전부터 사랑하신 그 아들이 죄인의 자리에 대신 서셨습니다. 우리 죄를 씻기 위하여 십자가에서 죽으셨습니다. 그 십자가에서 아들은 아버지의 뜻에 순종하심으로 아버지의 사랑을 되돌리셨고, 아버지는 그 아들을 우리를 위하여 내어 주셨습니다. 창세 전부터 있던 그 사랑이 십자가에서 우리를 향해 열린 것입니다. 죄를 대속하시는 은혜가 그리스도 안에서 주어졌고, 주님의 죽으심과 부활 안에서 하나님의 공의와 자비가 우리의 구원을 이루신 것입니다. 성경은 말씀하십니다.“Herein is love.” As the word says, it was not that we first loved God. Just as the Father's love was directed toward the Son before the foundation of the world, now that love has sent the Son toward sinners. The Father's love that gives first appeared, really and truly, in history through Jesus. But look: He did not simply send Him. He sent Him to be the propitiation. The way for sinners to enter God's love is the death of the Son. God does not simply let the guilty pass. So this invitation is given freely, but it is not cheap. The Son whom the Father loved before the foundation of the world stood in the sinner's place. He died on the cross to wash away our sins. On that cross the Son returned the Father's love by obeying the Father's will, and the Father gave that Son up for us. The love that existed before the world was opened toward us at the cross. The grace that atones for sin was given in Christ, and in the Lord's death and resurrection God's justice and mercy accomplished our salvation. The Bible says:

"하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라" (요한복음 3:16)"For God so loved the world, that he gave his only begotten Son, that whosoever believeth in him should not perish, but have everlasting life." (John 3:16)

그 말씀이 바로 주님의 십자가 위에서 온전히 완성이 되신 것입니다.That word was brought to its full completion on the Lord's cross.

그리고 성령을 부으셨습니다. 성경은 말씀하십니다.And He poured out the Holy Spirit. The Bible says:

"소망이 부끄럽게 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은바 됨이니" (로마서 5:5)"And hope maketh not ashamed; because the love of God is shed abroad in our hearts by the Holy Ghost which is given unto us." (Romans 5:5)

아버지의 사랑을 아들에게 전하시고 아들의 사랑을 아버지께로 전하시던 바로 그 성령께서, 이제 하나님의 그 사랑을 우리 마음에 부으십니다. 하나님 안에서 하시던 그 일을 이제 우리에게 하시는 것입니다. 우리를 그리스도와 하나 되게 하십니다. 우리를 하나님과의 연합으로 초대하시는 것입니다. 주님은 이렇게 기도하셨습니다.The very Spirit who conveyed the Father's love to the Son and the Son's love to the Father now pours that love of God into our hearts. What He did within God, He now does in us. He makes us one with Christ. He invites us into union with God. The Lord prayed this way:

"내가 아버지의 이름을 저희에게 알게 하였고 또 알게 하리니 이는 나를 사랑하신 사랑이 저희 안에 있고 나도 저희 안에 있게 하려 함이니이다" (요한복음 17:26)"And I have declared unto them thy name, and will declare it: that the love wherewith thou hast loved me may be in them, and I in them." (John 17:26)

나를 사랑하신 사랑이 저희 안에 있고. 아버지가 아들을 사랑하신 바로 그 사랑이 우리 안에 있다는 것입니다. 다른 사랑이 아닙니다. 조금 작은 사랑도 아닙니다. 바로 그 사랑입니다. 그래서 하나님이 우리 안에 거하시고, 우리가 하나님 안에 거합니다. 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그 안에 거하시느니라. 둘이 아니라 한 연합의 두 면입니다. 그 사랑이 우리 안에 있다는 것이 곧 우리가 그 사랑 안에 있다는 것입니다.“That the love wherewith thou hast loved me may be in them.” The very love with which the Father loved the Son is in us. Not some other love. Not a slightly smaller love. That very love. So God dwells in us, and we dwell in God. “He that dwelleth in love dwelleth in God, and God in him.” These are not two things but two sides of one union. That this love is in us means that we are in this love.

사랑하는 형제 자매 여러분, 이것이 오늘 말씀의 정점입니다. 하나님은 밖에서 우리를 사랑하시는 데서 그치지 않으십니다. 아버지와 아들과 성령 사이에 창세 전부터 있던 그 사랑 안으로 우리를 들이십니다. 아까 읽은 주님의 기도를 다시 보십시오. 아버지여 내게 주신 자도 나 있는 곳에 나와 함께 있어. 아들이 계신 곳이 어디입니까. 아버지의 사랑 안입니다. 거기에 우리도 함께 있게 해 달라는 기도입니다. 그리고 거기서 보게 되는 것이 무엇입니까. 아버지께서 창세 전부터 사랑하셔서 아들에게 주신 그 영광입니다.Dear brothers and sisters, this is the summit of today's message. God does not stop at loving us from outside. He brings us into the love that has existed between the Father, the Son, and the Holy Spirit since before the foundation of the world. Look again at the Lord's prayer we read earlier: “Father, I will that they also, whom thou hast given me, be with me where I am.” Where is the Son? Within the Father's love. It is a prayer that we too may be there with Him. And what do we behold there? The glory the Father gave the Son because He loved Him before the foundation of the world.

그러면 우리가 하나님의 넷째가 되는 것입니까. 아닙니다. 아들 안에서 하나님과의 연합으로 들어가는 것입니다. 아들의 위격을 차지하는 것이 아니라, 아들과 연합하여 아들이 받으시는 그 사랑을 함께 받는 것입니다. 성령께서 우리를 그리스도께 연합시키시니, 우리는 아들 안에서 아버지의 사랑을 받고, 성령께서 우리의 사랑을 아버지께 전하십니다. 아들의 사랑을 아버지께 전하시던 그대로입니다. 성경이 이 길을 그대로 말씀합니다. 때가 차매 하나님이 아들을 보내셨고, 율법 아래 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하셨고, 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아바 아버지라 부르게 하셨습니다. 이것이 양자입니다. 우리를 자녀 삼으시는 값없는 입양입니다. 우리는 양자의 영을 받아 하나님을 아버지라 부르는 것입니다. 우리가 아버지라 부를 때, 그 부름은 아들의 영이 우리 안에서 하시는 부름인 것입니다.Do we then become a fourth in God? No. We enter into union with God in the Son. We do not take the place of the Son's Person; united with the Son, we receive together the love the Son receives. The Holy Spirit unites us to Christ, so that in the Son we receive the Father's love, and the Spirit conveys our love to the Father — just as He conveyed the Son's love to the Father. Scripture describes this very path: when the fulness of the time was come, God sent forth His Son to redeem them that were under the law, that we might receive the adoption of sons; and He sent forth the Spirit of His Son into our hearts, crying, Abba, Father. This is adoption — the free adoption by which He makes us His children. We have received the Spirit of adoption, and we call God Father. When we call Him Father, that cry is the cry the Spirit of the Son makes within us.

사랑하는 형제 자매 여러분, 진정한 사랑은 혼자 있을 수 없습니다. 혼자 있을 수 없는 그 완벽한 사랑이, 우리를 밖에 두지 않고 하나님 안으로 직접 부르셨습니다. 아버지와 아들과 성령이 서로 사랑하시는 그 완벽한 사랑 안에 우리가 거하게 되었습니다. 그래서 우리는 더 이상 절대로 혼자가 아닌 것입니다.Dear brothers and sisters, true love cannot be alone. That perfect love, which cannot be alone, did not leave us outside but called us directly into God. We have come to dwell in the perfect love in which the Father, the Son, and the Holy Spirit love one another. And so we are never, ever alone again.

결론

사랑하는 형제 자매 여러분, 본문의 마지막 절을 보십시오. 성경은 말씀하십니다.Dear brothers and sisters, look at the last verse of the text. The Bible says:

"사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다" (요한일서 4:11)"Beloved, if God so loved us, we ought also to love one another." (1 John 4:11)

하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉. 사랑은 혼자 있을 수 없다는 말은 우리에게도 참입니다. 하나님의 사랑은 넘치는 사랑입니다. 창세 전부터 넘쳐서 우리에게 왔고, 우리에게 와서도 넘칩니다. 삼위일체의 사랑 안으로 초대받은 사람은 그 사랑을 혼자 쥐고 있을 수 없습니다. 받은 사랑은 흘러가는 것이 마땅합니다. 초대받은 사람은 다른 사람을 맞아들입니다. 이번 주에 한 사람, 내 곁에 혼자 있는 한 사람을 맞아들이십시오. 오래 연락하지 못한 사람에게 전화 한 통이어도 좋고, 혼자 식사하는 분을 식탁에 모시는 것이어도 좋습니다. 한 사람입니다. 많은 사람이 아니라 한 사람입니다. 그 한 사람에게 하나님의 사랑이 우리를 통하여 흘러가는 것입니다. 우리가 사랑을 만들어 내는 것이 아닙니다. 받은 사랑이 흘러가게 두는 것입니다.“If God so loved us.” The saying that love cannot be alone is true for us as well. God's love is an overflowing love. It overflowed from before the foundation of the world and came to us, and having come to us, it overflows still. Whoever has been invited into the love of the Trinity cannot keep that love clenched in his own hand. Love received ought to flow on. Those who have been invited welcome others. This week, welcome one person — one person near you who is alone. It may be a single phone call to someone you have not contacted in a long time, or inviting someone who eats alone to your table. One person. Not many people, just one. To that one person, God's love flows through us. We do not manufacture love. We let the love we have received flow on.

우리는 더 이상 혼자가 아닙니다. 창세 전부터 사랑이신 하나님이 아버지와 아들과 성령의 그 사랑 안으로 우리를 초대하셨습니다. 우리가 그 사랑을 만든 것이 아닙니다. 우리가 그 사랑을 얻어 낸 것도 아닙니다. 그 사랑이 넘쳐서 우리에게 왔고, 아들의 죽으심으로 우리를 들이셨고, 성령으로 우리 안에 부어졌습니다. 이것이 우리의 고백입니다. 우리는 더 이상 혼자가 아닙니다.We are no longer alone. God, who has been love since before the foundation of the world, has invited us into the love of the Father, the Son, and the Holy Spirit. We did not make that love. Nor did we earn it. That love overflowed and came to us, brought us in through the death of the Son, and was poured into us by the Spirit. This is our confession: we are no longer alone.

창세 전부터 사랑이신 하나님께서 여러분을 그 사랑 안에 머물게 하시고, 그 사랑이 여러분을 통하여 흘러가게 하시기를 예수 그리스도의 이름으로 축원드립니다.May God, who has been love since before the foundation of the world, keep you abiding in that love and let that love flow through you. I bless you in the name of Jesus Christ.