우리가 누구인가? — 말씀대로 이루시는 하나님

설교 전문 · Full Sermon

본문 낭독

"이에 모세가 아론에게 이르되 너는 향로를 취하고 단의 불을 그것에 담고 그 위에 향을 두어 가지고 급히 회중에게로 가서 그들을 위하여 속죄하라 여호와께서 진노하셨으므로 염병이 시작되었음이니라" (민수기 16:46)"Then Moses said to Aaron, Take the censer, put fire from the altar in it, and lay incense on it, and go quickly to the congregation and make atonement for them, for wrath has gone out from the LORD and the plague has begun." (Numbers 16:46)

"아론이 모세의 명을 좇아 향로를 가지고 회중에게로 달려간즉 백성 중에 염병이 시작되었는지라 이에 백성을 위하여 속죄하고" (민수기 16:47)"Aaron did as Moses commanded and took the censer and ran into the midst of the congregation. The plague had already begun among the people, and he made atonement for the people." (Numbers 16:47)

"죽은 자와 산 자 사이에 섰을 때에 염병이 그치니라" (민수기 16:48)"He stood between the dead and the living, and the plague stopped." (Numbers 16:48)

"고라의 일로 죽은 자 외에 염병에 죽은 자가 일만 사천칠백명이었더라" (민수기 16:49)"Those who died in the plague were fourteen thousand seven hundred, besides those who died in the matter of Korah." (Numbers 16:49)

"염병이 그치매 아론이 회막문 모세에게로 돌아오니라" (민수기 16:50)"When the plague had stopped, Aaron returned to Moses at the door of the tent of meeting." (Numbers 16:50)

서론

사랑하는 형제 자매 여러분, 요즘은 AI로 무엇이든 만들어 내는 시대입니다. 진짜 같은 사진도 만들고, 사람 목소리도 만들고, 영상도 만듭니다. 그래서 화면에 나온 사람이 정말 그 말을 했는지, 말하는 사람이 진짜 사람인지, 화면만 봐서는 우리 눈으로 보고도 알 수가 없습니다. 그래서 요즘 사람들이 제일 많이 하는 질문이 이것입니다. “이게 진짜야?”Dear brothers and sisters, we live in a time when AI can make almost anything. It makes photos that look real, it makes people’s voices, it makes videos. So when we look at a screen, we cannot tell with our own eyes whether that person really said those words, or whether the speaker is even a real person. And so this is the question people ask most today. “Is this real?”

그런데 이 질문은 새로운 질문이 아닙니다. 삼천오백 년 전 광야에서도 똑같은 질문이 있었습니다. 모세가 이스라엘 백성 앞에 서서 “하나님이 이렇게 말씀하셨다”고 했을 때, 그 백성도 물었을 것입니다. 저 사람 말이 하나님의 말인가, 사람의 말인가? 하나님께서는 모세를 통해 주신 말씀을 어떻게 확증하셨습니까?But this is not a new question. The same question was asked in the wilderness three thousand five hundred years ago. When Moses stood before the people of Israel and said, “This is what God has spoken,” those people must have asked too. Is this man’s word the word of God, or the word of a man? How did God confirm the word He gave through Moses?

여기서 두 가지를 먼저 확실하게 짚고 시작하겠습니다. 하나님의 말씀은 하나님께서 말씀하셨기 때문에 하나님의 말씀인 것이고, 신적인 권위가 있는 것입니다. 그리고 하나님께서 행하신 일들은 그 말씀이 하나님의 말씀이었다는 증거를 드러냅니다. 이 두 가지를 우리는 오늘 본문을 통해 살피게 될 것입니다. 왜 이것이 중요합니까?Before we go on, let us make two things clear. The word of God is the word of God because God spoke it, and that is where its divine authority comes from. And the things God did bring out the proof that this word was truly the word of God. We will look at these two things in today’s passage. Why does this matter?

이것은 남의 이야기가 아니기 때문입니다. 우리가 날마다 펴는 이 성경이 정말 하나님의 말씀인지, 그것을 우리는 어떻게 확신할 수 있습니까? 오늘 본문이 바로 그 대답의 첫걸음을 보여 주는 것입니다. 오늘 우리는 본문을 통해 거듭 원망하는 이스라엘 백성과, 그들 가운데 말씀을 확증하시는 하나님을 보게 될 것입니다. 그 말씀 가운데에는 심판도 있고, 죄인을 살리는 은혜도 있습니다.Because this is not someone else’s story. How can we be sure that this Bible we open every day is really the word of God? In that word there is judgment, and there is also grace that saves sinners.

그리고 우리가 받아야 할 교훈도 있을 것입니다.And there is a lesson for us to take home.

1. 원망하는 백성 앞에서, 말씀하신 대로

"이스라엘 온 회중이 그 광야에서 모세와 아론을 원망하여" (출애굽기 16:2)"The whole congregation of the children of Israel murmured against Moses and Aaron in the wilderness." (Exodus 16:2)

"그들에게 이르되 우리가 애굽 땅에서 고기 가마 곁에 앉았던 때와 떡을 배불리 먹던 때에 여호와의 손에 죽었더면 좋았을 것을 너희가 이 광야로 우리를 인도하여 내어 이 온 회중으로 주려 죽게 하는도다" (출애굽기 16:3)"They said to them, When we sat by the pots of meat in the land of Egypt and ate bread until we were full, it would have been better for us to die by the hand of the LORD. But you have brought us out into this wilderness to kill this whole assembly with hunger." (Exodus 16:3)

애굽을 나온 지 이제 겨우 한 달이 되었습니다. 이스라엘 민족은 모세가 하나님께 순종하여 지팡이를 들자 홍해가 양옆으로 갈라지는 것을 본 사람들입니다. 그런데 배가 고프니까 불만이 이렇게 나옵니다. 우리가 애굽에서 죽는 게 나았다, 너희는 왜 우리를 끌어내었느냐? 인간적으로 봐도 정말 괘씸한 백성들입니다.It has been only one month since they came out of Egypt. These are the people who saw the Red Sea part to the left and to the right when Moses obeyed God and lifted up his staff. But now they are hungry, and this is the complaint that comes out. It would have been better for us to die in Egypt, so why did you drag us out here? Even by human standards, these people are shameless.

노예로 죽어가는 것을 해방시켜 주었더니 불만이 선을 넘는 것입니다. 그런데 하나님은 이 괘씸한 백성을 향해 어떻게 하셨습니까? 그냥 요절을 내셨을까요? 아닙니다.They were dying as slaves and they were set free, and now their complaining goes over the line. So what did God do with this shameless people? Did He simply wipe them out on the spot? No.

"때에 여호와께서 모세에게 이르시되 보라 내가 너희를 위하여 하늘에서 양식을 비같이 내리리니 백성이 나가서 일용할 것을 날마다 거둘 것이라 이같이 하여 그들이 나의 율법을 준행하나 아니하나 내가 시험하리라" (출애굽기 16:4)"Then the LORD said to Moses, Behold, I will rain down bread from heaven for you. The people shall go out and gather enough for each day, and by this I will test them, whether they will walk in my law or not." (Exodus 16:4)

그렇게 하나님을 원망하던 백성에게 하나님께서는 매일 먹을 양식을 약속하셨습니다. 그리고 하나님께서는 그들에게 그 양식을 말씀하신 대로 주신 것입니다.To the very people who complained against Him like that, God promised food for every day. And God gave them that food exactly as He had said.

"저녁에는 메추라기가 와서 진에 덮이고 아침에는 이슬이 진 사면에 있더니" (출애굽기 16:13)"In the evening the quails came up and covered the camp, and in the morning the dew lay all around the camp." (Exodus 16:13)

"그 이슬이 마른 후에 광야 지면에 작고 둥글며 서리같이 세미한 것이 있는지라" (출애굽기 16:14)"When the dew had dried up, there on the face of the wilderness was a small round thing, as fine as frost." (Exodus 16:14)

"이스라엘 자손이 보고 그것이 무엇인지 알지 못하여 서로 이르되 이것이 무엇이냐 하니 모세가 그들에게 이르되 이는 여호와께서 너희에게 주어 먹게 하신 양식이라" (출애굽기 16:15)"When the children of Israel saw it, they did not know what it was, and they said to one another, What is this? And Moses said to them, This is the bread which the LORD has given you to eat." (Exodus 16:15)

여러분, 이 장면을 한번 그려 보십시오. 얼마 전까지 하나님께 “죽는 게 낫다”고 원망하던 사람들입니다. 그런데 아침에 장막 문을 열고 나왔더니, 온 광야 바닥에 서리처럼 하얀 것이 깔려 있는 것입니다. 이것이 무엇이냐? 모세가 대답합니다.Picture this scene for a moment. Until a little while ago these were people who complained to God, “It would be better to die.” But in the morning they opened the door of the tent, and the whole floor of the wilderness was covered with something white, like frost. What is this? Moses answers.

여호와께서 너희에게 주어 먹게 하신 양식이라. 그렇습니다. 이스라엘 백성은 하나님을 그렇게도 의심했지만, 하나님은 그날도 그 후에도 이 백성의 끼니를 거르지 않으시고 먹이셨습니다. 이스라엘 백성들의 원망이 옳아서, 그들이 먹을 자격이 있어서 먹이신 것이 아닙니다. 성경은 이스라엘 백성의 훌륭한 믿음을 공급의 이유로 말하지 않습니다.This is the bread which the LORD has given you to eat. Yes. The people of Israel doubted God that deeply, but that day and every day after, God never missed their meal; He fed them. He did not feed them because their complaining was right, or because they deserved to eat. The Bible never gives their fine faith as the reason for this supply.

지존하신 하나님을 향해 원망을 입에 담았다는 것 자체가 하나님을 저주한 것과 다를 바가 없는 일입니다. 그런데 하나님께서는 오히려 그 백성에게 먼저 양식을 약속하신 것입니다. 그들의 생명이 하나님의 손에 달려 있었고, 그런 그들에게 하나님이 은혜를 약속하셨기 때문입니다. 그래서 하나님을 원망하는 입에 귀한 생명의 양식을 넣어 주신 것입니다. 그리고 그런 일은 그날 하루로 끝나지 않았습니다.To put complaint in your mouth against the Most High God is no different from cursing Him. And yet God was the first to promise that people food. Their life was in God’s hand, and to such people God promised His grace. So He put the precious bread of life into the very mouths that complained against Him. And this did not end with that one day.

다음 날 아침에도, 그다음 날 아침에도, 장막 문을 열면 언제나 만나가 있었습니다. 광야에서 태어난 아이들은 이 만나를 밥으로 먹고 자란 것입니다. 그런데 이 만나는 아무렇게나 내린 것이 아닙니다. 하나님의 만나는 말씀을 따라 내렸다는 것을 우리는 기억해야 합니다.The next morning, and the morning after that, whenever they opened the tent door, the manna was there. The children born in the wilderness grew up eating this manna as their daily food. But this manna did not come down just any way it pleased. We must remember that God’s manna came down according to His word.

"모세가 그들에게 이르기를 아무든지 아침까지 그것을 남겨 두지 말라 하였으나" (출애굽기 16:19)"Moses said to them, Let no one leave any of it until the morning." (Exodus 16:19)

"그들이 모세의 말을 청종치 아니하고 더러는 아침까지 두었더니 벌레가 생기고 냄새가 난지라 모세가 그들에게 노하니라" (출애굽기 16:20)"But they did not listen to Moses, and some of them left it until the morning. It bred worms and became foul, and Moses was angry with them." (Exodus 16:20)

이 믿음이 없던 백성은 다음 날까지 남기지 말라는 말씀을 따르지 않았습니다. 내일 아침에도 하나님이 주신다는 그 한마디를 믿지 못하고, 오늘 것을 제 손에 쥐고 있으려 한 것입니다. 이들에게는 내일의 양식을 하나님께 맡기는 신뢰가 없었던 것입니다. 그러나 이들이 남긴 것에는 냄새가 나고 벌레가 생겨 먹을 수 없게 되었습니다. 남기지 말라는 하나님의 말씀대로 그대로 이루어진 것입니다.This people had no faith, and they did not obey the word that said, Leave none of it until morning. They could not believe the one word that God would give again tomorrow morning, so they tried to hold today’s portion in their own hands. They had no trust to leave tomorrow’s bread in God’s hands. But what they held back bred worms and became foul, and could not be eaten. It happened exactly as the word of God had said, Leave none of it.

그런데 여섯째 날에는 어떻게 됩니까? 하나님이 안식일을 위해 만나를 이틀 치 거두라고 하셨고, 그날 더 거둬들인 만나는 아침까지 두어도 전혀 상하지 않았습니다. 대신 안식일에는 이 만나가 아예 내리지 않았습니다. 똑같은 만나입니다. 남기지 말라 한 날에 남기면 썩고, 남기라 한 날에 남기면 멀쩡했습니다.But what happened on the sixth day? God told them to gather two days’ worth of manna for the Sabbath, and the extra manna they gathered that day did not spoil at all, even when they kept it until morning. But on the Sabbath day no manna came down at all. It is the very same manna. Keep it on the day He said do not keep it, and it rotted; keep it on the day He said keep it, and it stayed good.

만나가 말씀의 질서를 따라 움직였고, 말씀을 따라 순종한 사람들은 썩은 만나를 치울 일도 배를 곯을 일도 없었습니다. 하나님이 다 말씀을 따라 공급해 주셨기 때문입니다. 하나님이 왜 이렇게 하셨겠습니까? 배만 채워 주시려면 그냥 매일 내려 주시면 됩니다. 그런데 하나님은 백성을 먹이시면서 동시에 말씀을 따르는 법을 가르쳐 주신 것입니다.The manna moved according to the order of His word, and those who obeyed that word never had to throw out rotten manna and never went hungry. Because God supplied it all according to His word. Why do you think God did it this way? If He only wanted to fill their stomachs, He could simply have sent it down every day. But while God fed His people, at the same time He was teaching them how to live by His word.

오늘 것은 오늘 거두고, 내일 것은 내일 주시는 분께 맡기고, 안식일은 하나님 안에서 쉬어라. 먹을 양식과 말씀이 함께 공급된 것입니다. 하나님의 백성은 먹을 것으로 사는 것이 아니라 하나님의 말씀으로 살아가는 진리를 가르치신 것입니다. 그리고 이것이 하루 이틀이 아닙니다.Gather today’s portion today, leave tomorrow’s portion to the One who gives tomorrow, and on the Sabbath rest in God. The bread and the word were supplied together. He was teaching the truth that the people of God do not live by food, but by the word of God. And this was not for a day or two.

"이스라엘 자손이 사람 사는 땅에 이르기까지 사십 년 동안 만나를 먹되 곧 가나안 지경에 이르기까지 그들이 만나를 먹었더라" (출애굽기 16:35)"The children of Israel ate manna forty years, until they came to a land where people lived. They ate manna until they came to the border of Canaan." (Exodus 16:35)

사랑하는 형제 자매 여러분, 생각해 보십시오. 세상의 어느 누가 자기 재주로 광야의 백성에게 매일 만나를 내려 주고, 약속한 날에는 보존하고, 또 금한 날에는 그치게 할 수 있겠습니까? 게다가 먹을 입이 한 사람이 아닙니다. 한 민족입니다.Dear brothers and sisters, think about it. Who in this world, by his own skill, could send manna down every day to a people in the wilderness, keep it from spoiling on the day he promised, and stop it on the day he forbade? And the mouths to feed were not one person. They were a whole nation.

하루가 아닙니다. 사십 년입니다. 없습니다. 모세가 이를 꾸며서 할 수 있었겠습니까? 턱도 없는 일입니다.It was not one day. It was forty years. There is no one who could. Could Moses have staged all this? It is out of the question.

게다가 이 일은 모세를 좋아하던 사람들 앞이 아니라, 모세를 틈만 나면 원망하던 사람들 앞에서 일어난 일입니다. 눈을 부릅뜨고 모세의 일거수일투족을 감시하던 자들 앞에서 무슨 수로 모세가 만나를 들키지 않고 광야에 퍼 나르고 뿌리고 할 수 있었겠습니까? 불가능합니다. 그러므로 이것은 오직 하나님의 기적으로 이루어진 일입니다. 특이한 것은 모세가 이 기록에서 백성의 원망을 빼지 않았다는 것입니다.And this did not happen in front of people who liked Moses, but in front of people who complained against him at every chance. In front of men who watched his every move with wide open eyes, how could Moses have carried manna out into the wilderness and scattered it without being caught? It is impossible. Therefore this was done by the miracle of God alone. What stands out is that Moses did not leave the people’s complaining out of this record.

그들의 원망도 그대로 적었고, 그럼에도 그들을 먹이신 하나님의 역사도 그대로 적었습니다. 이 기록을 받은 사람들이 누구입니까? 바로 하나님과 모세를 원망하던 그 백성입니다. 모세는 그 모든 일을 겪은 백성 앞에서, 그들의 그 큰 죄까지 다 드러내면서 하나님의 행하심을 증언한 것입니다. 아무도 확인할 수 없는 먼 곳의 이야기를 들려주는 방식과는 전혀 다릅니다.He wrote down their complaining just as it was, and he also wrote down, just as it was, the work of God who fed them anyway. And who received this record? The very people who complained against God and against Moses. Moses testified to what God had done in front of the people who had lived through it all, and he laid bare even their great sin. This is nothing like telling a story from far away that no one can check.

하나님의 말씀은 이스라엘 백성이 모두 함께 경험한 일 가운데 증언되었다는 것입니다. 그들이 너무나 잘 알고 있는 이야기이기 때문에 꾸미거나 뺄 수가 없는 것입니다. 모세는 오직 진리만을 증언할 수밖에 없었다는 것입니다.The word of God was testified in the middle of what all Israel had experienced together. They knew the story far too well for anything to be made up or left out. Moses could testify to nothing but the truth.

그러니 성경이 우리의 거짓을 보이고 우리의 죄를 드러낼 때, 듣기 불편하다는 이유로 그 말씀을 밀어내지 마십시오. 성경은 하나님 백성의 하나님을 향한 원망까지 그대로 적은 책입니다. 당연히 우리의 죄도 하나님의 말씀 앞에서는 숨겨질 수가 없습니다. 그러나 우리의 죄를 드러내시는 이 하나님께서 자신을 원망하던 백성을 계속 먹이시고 구원하셨습니다. 그들의 죄를 한량없으신 은혜로 덮으신 것입니다.So when the Bible shows our falsehood and uncovers our sin, do not push that word away because it is uncomfortable to hear. The Bible is a book that wrote down even the complaining of God’s people against God. Of course our sin also cannot stay hidden before the word of God. But this same God who uncovers our sin kept feeding and kept saving the people who complained against Him. He covered their sin with grace without measure.

그러므로 나를 향하신 책망이 들릴 때 말씀을 덮지 말고, 나를 그 은혜로 덮어 주실 우리 하나님께 계속 나아가시기를 축원 드립니다.So when you hear His rebuke, do not close the word, but keep coming to our God who will cover you with that grace, and this is my prayer for you.

2. 우리가 누구냐 — 말씀의 근원은 하나님

이제 모세가 백성에게 무엇이라 했는지 보십시오.Now look at what Moses said to the people.

"아침에는 너희가 여호와의 영광을 보리니 이는 여호와께서 너희가 자기를 향하여 원망함을 들으셨음이라 우리가 누구관대 너희가 우리를 대하여 원망하느냐" (출애굽기 16:7)"In the morning you shall see the glory of the LORD, for the LORD has heard your murmurings against Him. And who are we, that you murmur against us?" (Exodus 16:7)

"모세가 또 가로되 여호와께서 저녁에는 너희에게 고기를 주어 먹이시고 아침에는 떡으로 배불리시리니 이는 여호와께서 자기를 향하여 너희의 원망하는 그 말을 들으셨음이니라 우리가 누구냐 너희의 원망함은 우리를 향하여 함이 아니요 여호와를 향하여 함이로다" (출애굽기 16:8)"Moses also said, The LORD will give you meat to eat in the evening, and in the morning bread to the full. For the LORD has heard the words of your murmuring against Him. And who are we? Your murmuring is not against us, but against the LORD." (Exodus 16:8)

우리가 누구관대 너희가 우리를 대하여 원망하느냐? 모세는 이 한마디로 자기가 누구의 명령을 받아 말하는지 분명히 했습니다. 자신은 아무것도 아니라는 것입니다. 하나님의 명령과 말씀을 전할 뿐이므로, 이 백성을 먹이시는 분도 이끄시는 분도 하나님이시라는 것입니다. 그러니 백성의 원망은 모세와 아론에게 하는 것이 아니라 하나님께 하는 것임을 분명히 한 것입니다.And who are we, that you murmur against us? With this one word Moses made clear whose command he was speaking under. He himself is nothing. He only delivers the command and the word of God, so the One who feeds this people and the One who leads them is God. So he made clear that the people’s complaining was not against Moses and Aaron, but against God.

생각해 보십시오. 모세는 자기가 누구인지 몰라서 이렇게 말한 것이 아닙니다. 출애굽할 때 백성들의 맨 앞에 섰던 사람이요, 홍해 앞에서 지팡이를 든 사람입니다. 그런데도 백성이 자기를 보고 원망할 때, 모세는 “내가 너희를 여기까지 데려왔는데 감히 나한테 이럴 수 있느냐”고 하지 않았습니다. 역사하시는 분은 자기가 아니라 하나님이시고, 백성들이 원망하는 대상도 자기가 아니라 하나님이시기에, 백성의 눈을 자기에게서 떼어 하나님께로 돌린 것입니다.Think about it. Moses did not say this because he did not know who he was. He is the man who stood at the very front of the people in the exodus, the man who lifted up the staff at the Red Sea. And yet when the people looked at him and complained, Moses did not say, “I brought you this far, how dare you treat me like this.” The One at work was not himself but God, and the One they were complaining against was not himself but God, so he turned the people’s eyes away from himself and toward God.

모세는 지금 하나님께서 명하신 길로, 어렵지만 자유의 길로 생명의 길로 백성을 이끌고 있었습니다. 그런데 이스라엘 백성은 이렇게 힘들 바에야 차라리 애굽으로 돌아가 다시 노예로 살겠다고 말하는 것입니다. 그들은 자신들을 구원하여 구름기둥과 불기둥으로 이끄신 전능하신 하나님을 전혀 신뢰하지 못한 것입니다. 하나님을 따라가는 미지의 길보다 차라리 확실한 노예가 낫다고 생각한 것입니다. 말도 안 되는 일이지만 이런 일이 실제로 일어났습니다.Moses was leading the people on the road God had commanded, a hard road, but the road of freedom and the road of life. But the people of Israel said that if it was going to be this hard, they would rather go back to Egypt and live as slaves again. They did not trust at all the almighty God who had saved them and led them with the pillar of cloud and the pillar of fire. They thought that being a slave for certain was better than an unknown road behind God. It makes no sense, but this is what really happened.

그러므로 우리도 일이 내 뜻대로 풀리지 않을 때, 하나님께서 우리를 잘못 이끄셨다고 판단하며 하나님을 원망하지 않는지 돌아보아야 하는 것입니다. 여러분, 사람을 속이는 자들은 대개 어떻게 합니까? 자기 이름을 높입니다. 대단한 사람이라는 칭송이 터져 나오게 만듭니다. 그래야 자기가 원하는 대로 사람들을 속이고 조종할 수 있기 때문입니다.So we too must look at ourselves, and ask whether we complain against God and decide that He has led us wrongly whenever things do not go our way. What do men who deceive people usually do? They lift up their own name. They make people burst out in praise of how great they are. Only then can they deceive people and control them as they please.

그런데 모세는 정반대로 행동합니다. 자기가 한 말에서도, 자기가 전한 명령에서도, 실제로 일어난 일에서도, 모세는 자기를 가리키지 않고 하나님을 높여 드렸습니다. 그것이 사실이기 때문입니다. 모세가 아니라 하나님께서 이 백성을 구원하시고 이끄시기 때문입니다. 그런데도 후대에는 모세의 기적을 마술이라고 깎아내리는 주장이 나왔습니다.But Moses did the exact opposite. In what he said, in the command he delivered, and in what actually happened, Moses never pointed to himself but lifted up God. Because that was the truth. Because it was God, not Moses, who saved this people and led them. Even so, in later times men arose who belittled the miracles of Moses, calling them magic.

그 말이 맞습니까? 애굽의 술객들을 보십시오. 그들은 모세가 보여 준 이적을 자기들이 따라 할 수 없다는 것을 스스로 인정했습니다. 바로 앞에서 “이는 하나님의 권능이니이다” 하고 말한 사람들이 바로 그 술객들입니다. 게다가 재앙이 내렸을 때 그들은 독종 때문에 모세 앞에 감히 서지도 못했습니다.Is that true? Look at the magicians of Egypt. They themselves admitted that they could not copy the signs Moses performed. It was those very magicians who said before Pharaoh, “This is the power of God.” And when the plague came, they could not even stand before Moses because of the boils.

모세가 전한 율법은 또 어떻습니까? 신접한 자와 박수를 엄하게 금했고, 그들을 따르는 사람에게도 하나님께서 진노하시며 백성 가운데서 끊겠다고 말씀하셨습니다. 그렇게도 마술을 미워한 것이 바로 모세요 하나님의 율법인 것입니다. 술객들의 고백과 모세의 가르침과 모세의 사역을 나란히 놓고 보십시오. 모세의 이적이 마술이라는 설명은 설 자리가 없는 것입니다.And what about the law Moses delivered? It strictly forbade mediums and sorcerers, and God said that He would be angry even with those who followed them, and would cut them off from among His people. The one who hated magic that much was Moses himself, and the law of God. Put the magicians’ confession, the teaching of Moses, and the ministry of Moses side by side. The claim that the signs of Moses were magic has nowhere left to stand.

그런데 이 중상은 사람에게서 나온 것이 아닙니다. 거짓의 아비, 사탄이 늘 쓰는 방법이기 때문입니다. 사탄은 자기 마음대로 타락시키거나 파멸할 수 없으면 거짓으로 하나님의 사람을 모략하고 중상합니다. 예수님께도 똑같이 했습니다. 예수님께서 귀신 들려 눈멀고 말 못하는 사람을 고쳐 주셔서 그 사람이 보고 말하게 되었을 때, 바리새인들은 무엇이라 했습니까?But this slander did not come from men. It is the method that the father of lies, Satan, always uses. When Satan cannot corrupt or destroy the man of God as he pleases, he plots against him and slanders him with lies. He did exactly the same to Jesus. When Jesus healed a man who was blind and mute because of a demon, so that the man could see and speak, what did the Pharisees say?

귀신의 왕 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다고 했습니다. 그때 예수님은 이렇게 대답하셨습니다. 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라. 하나님의 일을 부정할 수 없으니 그 출처를 더럽히는 것, 그리고 그 참된 능력의 출처가 하나님이심을 밝히시는 것, 예수님께 일어난 이 일이 모세에게도 똑같이 일어났던 것입니다.They said He cast out demons by Beelzebub, the prince of demons. And Jesus answered them like this. If I cast out demons by the Spirit of God, then the kingdom of God has already come upon you. They could not deny the work of God, so they defiled its source, and He made clear that the source of that true power is God, and what happened to Jesus happened in the very same way to Moses.

그러나 모세는 백성을 두려워하지 않고 하나님만을 두려워하며 백성들을 이끌어 갔던 것입니다.But Moses did not fear the people; he feared God alone, and so he went on leading them.

사랑하는 형제 자매 여러분, 그러면 우리가 신뢰할 분은 누구입니까? 모세가 증언하듯이 모세의 능력에 백성의 생명이 달려 있지 않았습니다. 우리의 운명도 오직 하나님께 달려 있습니다. 우리 모두 역시 이 말씀 아래 서 있는 사람이라는 것입니다. 그러므로 우리 모두 이 말씀으로 책망받고 또 위로받으며, 함께 하나님의 말씀을 단단히 붙들어야 할 것입니다.Dear brothers and sisters, then who is the One we are to trust? As Moses testified, the life of the people did not hang on the power of Moses. Our destiny also hangs on God alone. All of us are people standing under this word. So let all of us be rebuked by this word and comforted by this word, and together hold fast to the word of God.

모세와 아론의 고백으로 돌아갑니다. 우리가 누구입니까? 하나님께 보냄 받은 종일 뿐입니다. 말씀하시고 이루시는 분은 하나님이십니다.Let us go back to the confession of Moses and Aaron. Who are we? We are only servants sent by God. The One who speaks and the One who brings it to pass is God.

하나님의 말씀은 우리의 양식을 약속하실 때에도 참되고, 우리의 죄와 반역을 경고하실 때에도 참되십니다. 이 진리를 잃어버리지 마십시오.The word of God is true when He promises our bread, and it is true when He warns us of our sin and our rebellion. Do not lose this truth.

3. 반역 속에서 확증하신 하나님

그러나 백성이 모세를 거스른 것은 한 번이 아니었습니다. 므리바에서 온 백성이 물이 없다고 들고일어났습니다. 가데스에서는 정탐꾼의 말을 듣고 밤새 통곡하며 애굽으로 돌아가자고 했습니다. 심지어 미리암과 아론도 모세를 비방했습니다. 그리고 고라와 다단과 아비람이 이백오십 명의 지도자를 모아 반란을 꾸몄습니다.But the people went against Moses more than once. At Meribah the whole people rose up, saying there was no water. At Kadesh they listened to the spies, wept all night long, and said, Let us go back to Egypt. Even Miriam and Aaron spoke against Moses. And Korah, Dathan, and Abiram gathered two hundred and fifty leaders and plotted a rebellion.

그 거듭된 반역 속에서 하나님께서 어떻게 모세의 보내심을 증거하셨는지 보십시오. 고라는 말했습니다. 온 회중이 다 거룩한데 너희가 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느냐. 모세는 어떻게 했습니까? 자기 주장만으로 끝내지 않았습니다.See how God, in the middle of that repeated rebellion, gave proof that He had sent Moses. Korah said this. All the congregation is holy, so why do you lift yourselves up above the assembly of the LORD? What did Moses do? He did not stop at his own claim.

모세는 하나님께서 역사하셨음을 판정할 수 있는 기준을 먼저 백성 앞에 내놓았습니다.Moses first set before the people a test by which they could judge whether God had acted.

"모세가 가로되 여호와께서 나를 보내사 이 모든 일을 행케 하신 것이요 나의 임의로 함이 아닌 줄을 이 일로 인하여 알리라" (민수기 16:28)"Moses said, By this you shall know that the LORD has sent me to do all these works, and that I have not done them of my own will." (Numbers 16:28)

"곧 이 사람들의 죽음이 모든 사람과 일반이요 그들의 당하는 벌이 모든 사람의 당하는 벌과 일반이면 여호와께서 나를 보내심이 아니어니와" (민수기 16:29)"If these men die the common death of all men, and if what happens to them is what happens to all men, then the LORD has not sent me." (Numbers 16:29)

"만일 여호와께서 새 일을 행하사 땅으로 입을 열어 이 사람들과 그들의 모든 소속을 삼켜 산 채로 음부에 빠지게 하시면 이 사람들이 과연 여호와를 멸시한 것인 줄 너희가 알리라" (민수기 16:30)"But if the LORD does a new thing, and the ground opens its mouth and swallows them up with all that belongs to them, so that they go down alive into the pit, then you shall know that these men have despised the LORD." (Numbers 16:30)

보십시오. 모세가 먼저 말합니다. 이 사람들이 보통 사람처럼 죽으면 하나님이 나를 보내신 것이 아니다. 그러나 땅이 입을 열어 그들을 삼키면 그것으로 알라. 기준을 먼저 세운 것입니다.Look at this. Moses speaks first. If these men die like ordinary men, then God has not sent me. But if the earth opens its mouth and swallows them, know it by that. He set the test first.

그리고 어떻게 되었습니까?And what happened?

"이 모든 말을 마치는 동시에 그들의 밑의 땅이 갈라지니라" (민수기 16:31)"As soon as he had finished speaking all these words, the ground under them split apart." (Numbers 16:31)

"땅이 그 입을 열어 그들과 그 가속과 고라에게 속한 모든 사람과 그 물건을 삼키매" (민수기 16:32)"The earth opened its mouth and swallowed them up, with their households and all the men who belonged to Korah, and all their goods." (Numbers 16:32)

"그들과 그 모든 소속이 산 채로 음부에 빠지며 땅이 그 위에 합하니 그들이 총회 중에서 망하니라" (민수기 16:33)"They and all that belonged to them went down alive into the pit, and the earth closed over them, and they perished from among the assembly." (Numbers 16:33)

모세가 말을 마치는 동시에 땅이 갈라졌습니다. 모세가 미리 말한 그대로 하나님의 심판이 임한 것입니다. 모세가 시련을 받았으나, 그 시련 속에서 하나님께서 친히 모세의 보내심을 확증하신 것입니다. 그리고 그 말씀을 이루심으로 확증하셔서, 후대의 우리도 그 증언을 듣게 하셨습니다. 그것이 성경의 역사입니다.The moment Moses finished speaking, the ground split apart. The judgment of God came exactly as Moses had said beforehand. Moses was put to the test, and in that test God Himself confirmed that He had sent him. And He confirmed it by fulfilling His word, so that we who came later would also hear that testimony. That is the history of the Bible.

그런데 여러분, 이만큼 보았으면 이 사람들도 이제는 믿을 것 같지 않습니까?Now after seeing this much, would you not think that these people would finally believe?

"이튿날 이스라엘 자손의 온 회중이 모세와 아론을 원망하여 가로되 너희가 여호와의 백성을 죽였도다 하고" (민수기 16:41)"On the next day the whole congregation of the children of Israel murmured against Moses and Aaron, saying, You have killed the people of the LORD." (Numbers 16:41)

바로 이튿날입니다. 하나님의 심판이 임한 바로 다음 날입니다. 온 회중이 다시 모세와 아론을 원망합니다. 너희가 여호와의 백성을 죽였다는 것입니다. 하나님의 진노가 범죄한 그들에게 임한 것인데, 지독하게 모세를 공격합니다.It was the very next day. The day right after the judgment of God had come. The whole congregation complained against Moses and Aaron again. They said, You have killed the people of the LORD. The wrath of God had come upon those who sinned, and yet they attacked Moses without mercy.

그리고 다시 하나님의 진노로 염병이 시작됩니다. 그때 모세가 아론에게 무엇이라 합니까?And again, by the wrath of God, a plague began. What did Moses say to Aaron then?

"이에 모세가 아론에게 이르되 너는 향로를 취하고 단의 불을 그것에 담고 그 위에 향을 두어 가지고 급히 회중에게로 가서 그들을 위하여 속죄하라 여호와께서 진노하셨으므로 염병이 시작되었음이니라" (민수기 16:46)"Then Moses said to Aaron, Take the censer, put fire in it from the altar, and lay incense on it, and go quickly to the congregation and make atonement for them, for wrath has gone out from the LORD and the plague has begun." (Numbers 16:46)

"아론이 모세의 명을 좇아 향로를 가지고 회중에게로 달려간즉 백성 중에 염병이 시작되었는지라 이에 백성을 위하여 속죄하고" (민수기 16:47)"Aaron did as Moses commanded and took the censer and ran into the midst of the congregation. The plague had already begun among the people, and he made atonement for the people." (Numbers 16:47)

"죽은 자와 산 자 사이에 섰을 때에 염병이 그치니라" (민수기 16:48)"He stood between the dead and the living, and the plague stopped." (Numbers 16:48)

이 장면을 유심히 보십시오. 급히 가라. 아론은 지체하지 않았습니다. 단의 불을 향로에 담고, 그 위에 향을 얹고, 회중에게로 달려갑니다. 팔십 살이 넘은 노인이 달려갑니다.Watch this scene closely. Go quickly. Aaron did not delay. He puts fire from the altar into the censer, lays incense on it, and runs to the congregation. An old man over eighty years of age is running.

이미 사람들이 염병으로 쓰러지고 있습니다. 드디어 아론이 죽은 자와 산 자 사이에 섭니다. 그리고 염병이 그칩니다. 바로 조금 전에 “너희가 여호와의 백성을 죽였도다” 하며 살인의 죄를 뒤집어씌운 백성입니다. 그런데 그렇게 모함받던 바로 그 아론이, 자기를 원망하던 그 백성을 위해 죽을힘을 다해 속죄를 한 것입니다.People are already falling from the plague. At last Aaron stands between the dead and the living. And the plague stops. These are the people who only moments before had laid the sin of murder on him, saying, “You have killed the people of the LORD.” And that very Aaron, so falsely accused, made atonement with all his strength for the people who had complained against him.

그들이 거부했던 제사장이 그들을 살리는 일을 맡은 것입니다.The priest they had rejected was the one given the work of saving their lives.

사랑하는 형제 자매 여러분, 이스라엘 백성은 거듭 하나님을 원망하고 반역했습니다. 모세와 아론은 하나님이 하라는 대로 한 것밖에는 없었습니다. 그러므로 하나님께서는 그들을 대적하는 것을 하나님께 대적하는 것으로 여기시고 그 반역을 심판하셨습니다. 그러나 그 재앙 속에서도 속죄가 이루어져 백성이 살아남았습니다. 그들이 살아남은 것은 죽은 자들보다 더 의로웠기 때문이 아닙니다.Dear brothers and sisters, the people of Israel complained against God and rebelled again and again. Moses and Aaron had done nothing but what God told them to do. So God counted opposition to them as opposition to Himself, and He judged that rebellion. But even in that disaster atonement was made, and the people survived. They did not survive because they were more righteous than those who died.

그들을 위해 속죄가 이루어졌기 때문입니다.They survived because atonement was made for them.

우리는 저 백성을 이해할 수 없다고 생각합니다. 땅이 갈라지는 것을 보고도 다음 날 원망하다니, 믿기가 어렵습니다. 그런데 우리는 어떻습니까? 우리도 받은 은혜를 다 잊고, 일이 내 뜻대로 풀리지 않으면 하나님께서 우리를 잘못 이끄셨다고 판단할 때가 있지 않습니까? 그렇습니다.We think we cannot understand those people. They saw the ground split open and complained the very next day, and that is hard to believe. But what about us? Do we not also forget all the grace we have received, and decide that God has led us wrongly whenever things do not go our way? Yes.

우리가 바로 그 이스라엘 백성인 것입니다. 모세와 아론의 고백으로 돌아갑니다. 우리가 누구입니까? 스스로 설 수 없는 사람입니다. 하나님의 뜻을 확증하신 분은 모세와 아론이 아니라 하나님이셨습니다.We are exactly that people of Israel. Let us go back to the confession of Moses and Aaron. Who are we? We are people who cannot stand on our own. The One who confirmed the will of God was not Moses and Aaron, but God.

하나님께서는 자신이 세우신 제사장의 속죄를 통해 그 백성을 살리신 것입니다.God saved that people through the atonement of the priest He Himself had appointed.

결론 — 말씀에 신실하신 하나님

사랑하는 형제 자매 여러분, 하나님께서는 죄인인 우리를 구원하시기 위해 아들을 보내셨습니다.Dear brothers and sisters, God sent His Son in order to save us who are sinners.

아론은 향로를 들어 백성을 위해 속죄하였고, 우리 주님은 자기 몸을 죄인들의 구원을 위해 드리셨습니다. 아론은 죽은 자와 산 자 사이에 섰지만, 우리 주님은 우리와 하나님 사이에 서셨습니다. 주님이 서신 그 자리가 바로 십자가입니다. 아론 곁에서 염병이 그쳤지만, 주님은 우리가 받아야 할 심판을 자기 몸으로 받으셨습니다.Aaron lifted up the censer and made atonement for the people, and our Lord offered His own body for the salvation of sinners. Aaron stood between the dead and the living, but our Lord stood between us and God. The place where our Lord stood is the cross. Beside Aaron the plague stopped, but our Lord took upon His own body the judgment that should have fallen on us.

"우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라" (로마서 5:8)"While we were still sinners, Christ died for us, and in this God confirmed His own love toward us." (Romans 5:8)

오늘 우리는 모세와 아론을 통해 하나님께서 자신의 말씀을 확증하시는 모습을 보았습니다. 그리고 하나님께서는 십자가를 통해 죄인인 우리를 향한 사랑을 확증하시고, 이를 미리 예언하신 그 말씀까지 온전히 이루신 것입니다. 우리의 회개나 선행이 그리스도의 사랑을 얻어 낸 것이 아닙니다. 아직 하나님을 의심하고, 아직 하나님을 거스르고 있을 때, 그리스도께서 우리를 위하여 죽으셨습니다. 우리가 받아야 할 심판을 하나님의 아들이신 우리 주님께서 대신 받으신 것입니다. And through the cross God confirmed His love toward us sinners, and He perfectly fulfilled the word that had foretold it. It was not our repentance or our good works that won the love of Christ. While we were still doubting God, while we were still going against God, Christ died for us. Our Lord, the Son of God, took in our place the judgment that we should have received.

그래서 우리가 용서받았고, 그래서 우리가 살아난 것입니다. 그런데 이 구원의 말씀을 우리 마음에 믿고 받도록 하시는 분은 성령이십니다. 광야의 백성은 그 모든 것을 눈으로 보고도 믿지 못했습니다. 보는 것과 믿는 것은 다르기 때문입니다. 그러므로 우리는 말씀을 살피며, 우리 마음을 열어 주시는 은혜를 함께 구해야 하는 것입니다.That is why we are forgiven, and that is why we live. And the One who makes us believe and receive this word of salvation in our hearts is the Holy Spirit. The people in the wilderness saw all of it with their own eyes and still could not believe. Because seeing and believing are not the same thing. So let us search the word, and together ask for the grace that opens our hearts.

사랑하는 형제 자매 여러분, 오늘 우리는 원망하는 백성을 먹이신 하나님을 보았습니다. 종을 보내어 말씀하시고, 그 말씀을 친히 확증하신 하나님을 보았습니다. 거부당한 제사장을 통해 백성을 살리시고, 아들을 통해 우리를 살리신 하나님을 보았습니다. 우리가 펼치는 성경이 바로 이 하나님께서 주신 말씀입니다. 여러분이 성경을 펼칠 때, 어떤 말씀 앞에 서 있다고 생각하십니까?Dear brothers and sisters, today we have seen the God who fed a complaining people. We have seen the God who sent His servant to speak, and who confirmed that word Himself. We have seen the God who saved a people through a rejected priest, and who saved us through His Son. The Bible that we open is the word given by this very God. When you open your Bible, what kind of word do you think you are standing before?

그 말씀의 경고를 가볍게 여기지 마시고, 그 말씀에 나타난 구원의 은혜를 붙드십시오.Do not take its warning lightly, and hold fast to the grace of salvation that it shows.

이번 주에는 오늘 읽은 말씀을 다시 펴십시오. 출애굽기 십육 장과 민수기 십육 장입니다. 하나님께서 무엇을 말씀하셨고 어떻게 행하셨는지 살펴보십시오. 그리고 기도하십시오. 성령께서 제 마음을 열어 이 말씀을 바르게 깨닫고, 믿고, 따르게 해 주십시오.This week, open again the word we read today. Exodus chapter sixteen and Numbers chapter sixteen. Look at what God said and what He did. And then pray. Holy Spirit, open my heart so that I may rightly understand this word, believe it, and follow it.

말씀에 신실하신 하나님께서, 자격 없는 우리를 아들의 피로 살리신 그 은혜로, 여러분 모두를 붙드시고 이끄시기를 예수 그리스도의 이름으로 축원 드립니다. 아멘.May the God who is faithful to His word, by the grace that saved us who were unworthy through the blood of His Son, hold you and lead you all, and this is my prayer in the name of Jesus Christ. Amen.